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viernes, 3 de diciembre de 2010

Los cuentos favoritos de H.P. Lovecraft

Estoy ahora, entre otros, con "El horror sobrenatural en la literatura y otros escritos teóricos y autobiográficos" de H.P. Lovecraft. El ensayo principal es de sobras conocido, y ya lo leí hace años, en la edición de Alianza.
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Pero escogí este libro por lo demás, por sus "contenidos adicionales". Tanto la traducción como la introducción como las notas corren a cargo de Juan Antonio Molina Foix, que lleva a cabo un trabajo excepcional, con innumerables anotaciones que amplían hasta lo indecible el texto original (ya de por sí del máximo interés en la mayoría de casos).
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Un ejemplo de las curiosidades que encierra el volumen, magníficamente editado por Valdemar, como viene siendo habitual en la casa, es la lista de "Los relatos fantásticos preferidos por Lovecraft", que paso a copiar:
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- Algernon Blackwood: "The willows"
- Arthur Machen: "The white powder"
- Arthur Machen: "The white people"
- Arthur Machen: "The black seal"
- Edgar Allan Poe: "The fall of the house of Usher" (me llama la atención que sólo haya uno de Poe)
- M.P. Shiel: "The house of sounds"
- Robert W. Chambers: "The yellow sign"
- M.R. James: "Count Magnus"
- Ambrose Bierce: "The death of Halpin Frayser"
- Ambrose Bierce: "The suitable sorroundings"
- Walter de la Mare: "Seaton's aunt"
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He de confesar que sólo conozco una parte de ellos (¡y me refiero a autores!), lo que puede resultar una vía de encontrar nuevos cuentistas. No me sorprende que estén Machen y Bierce, los dos son magníficos. Por otra parte, ¿qué le hubieran parecido Borges o Cortázar?

miércoles, 4 de agosto de 2010

Meditaciones cuantitativas

Vi hace poco el libro 1.001 libros que hay que leer antes de morir, lo que me llevó a pensar cuántos libros se lee uno en toda la vida. Pues bien, partiendo de que se leen 10 páginas de media por día, durante 60 años y que cada libro tiene 250 páginas, se llega a que, en esas condiciones, se leen 876 libros. Bueno, si se quiere llegar al millar, basta con leer 11,4 en lugar de 10 páginas por día.
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En el fondo, se trata de nuevo del problema del canon de lectura. Si, no hace falta insistir, vamos a leer un número limitado de libros en nuestra vida, más razón aún para seleccionar bien lo que leemos. Y no se trata de llegar a un millar ni ninguna otra cifra. Para mí, se trata más de no haber dejado de leer alguno que nos hubiera gustado especialmente. Y es que no estoy seguro que en el más allá haya salas de lectura (o sea que no creo en el paraíso...). Tampoco sé si la literatura es tan importante, no me imagino a alguien diciendo en el lecho de muerte algo del estilo de "... y yo con Moby Dick a medias!"

martes, 26 de febrero de 2008

Oriente un poco más cerca

Hace un tiempo, pedí a Superfucker que compartiera con los demás una lista introductoria a la filosofía oriental, cosa que odia por eso de hacer hit parade y tal. Pero como, a veces a su pesar, no puede evitar ser buena persona, cumplió con la petición en un comentario que, como tal, no destacó lo suficiente. Ahí van sus sugerencias, algunas comentadas con su inconfundible estilo:

-Lao Tsé (Tao te king)...sobran los comentarios introductorios.

-Chuang tsé (su libro tiene su mismo nombre)...quizá el más grande de los escritores taoístas...puesto que el Tao se duda que haya sido escrito por un solo autor,sino que más bien se cree que es una recopilación de textos de diferentes autores anónimos y la figura de Lao-tsé es legendaria.Del Chuang-tsé puedes encontrar una versión deliciosa, más bien una lectura interpretativa sin aparato de erudición,ideal para introducirse, a cargo del sacerdote (benedictino,creo) Thomas Merton,en editorial Debate.

-Lie tse (Tratado del vacío perfecto),el segundo autor canónico, presenta un taoísmo moderado, con algunos elementos del confucianismo.

-Huei Neng (nada que ver con el neng de Castefa, Supermanente...)Su libro es "el sutra de Huei Neng", llamado también a veces "Sutra del altar" o "Sutra del diamante". Figura central de la tradición del budismo zen, se le considera el fundador de la llamada Escuela del Sur.

-Wang bi, filósofo taoíasta y confuciano, uno de los más destacados pensadores chinos a pesar de vivir sólo 23 años. De Wang Bi se editó no hace mucho una versión del I Ching comentada por él (ed. Atalanta) a la que hace tiempo que le he echado el ojo, como a otros libros, pero mi jodida economía me obliga a esperar. Maldito dinero...

-Kung Tsé, Confucio para los primeros misioneros católicos llegados a China. Su libro esencial es "Los cuatro libros clásicos". De ellos, el cuarto, "libro de Mencio" o Meng-Tse, su más destacado alumno,contiene el resumen de casi toda la doctrina del maestro. Al igual como ocurre con Sócrates y Platón, es difícil saber qué ha sido escrito por uno usando la figura del otro...

Aprovecho pa pedir un favor...Hay un historiador antiguo chino llamado Si Ma'Qian (transcrito a veces como Se Ma Tsien), que es continuamente referenciado por todos los estudiosos, y que parece que escribió, entre muchas otras cosas, las crónicas del Emperador Amarillo, Qin Shi Huan, el de las figuras de terracota. He buscado su producción en castellano y catalán durante años, cuando puedo permitirme ir a comprar libros, pero nunca he encontrado nada. si alquien averigua algo, prometo eterno agradecimiento...

lunes, 4 de febrero de 2008

And the winner is...

Ayer La vanguardia publicó los resultados de la encuesta sobre cinco libros que llevarse a una isla desierta, a la que me refería en una entrada anterior. Los seleccionados por los lectores han sido:

- El quijote, de Cervantes
- La biblia
- El señor de los anillos, de J.R.R. Tolkien
- En busca del tiempo perdido, de Marcel Proust
- Manual de supervivencia

Ni buena, ni mala, me sorprende agradablemente la inclusión de Proust, al que muchos deben posponer para cuando tengan tanto tiempo como en una isla desierta. Por lo demás, quijote y biblia eran previsibles, así como la trilogía de Tolkien, reflejo del poder del ocio audiovisual. El manual refleja, supongo, la parte más práctica de los lectores...

martes, 22 de enero de 2008

Canon de la ciencia I: Grecia y Roma

Como me va a ocupar bastante, y no es plan de batir el récord de post más largo, he decidido partir este canon científico en varias partes, coincidentes con épocas más o menos diferenciadas. La primera, no podía ser de otra manera, es para la antigua Grecia y sus seguidores romanos.

Pero antes, dejad que cite la fuente primera de este canon: El canon científico, de José Manuel Sánchez Ron. Ed. Crítica. Es un libro magnífico, con referencias de ediciones españolas y hasta portadas de primeras ediciones, que sirve de presentación de la colección Clásicos de la ciencia y la tecnología de la citada editorial (http://www.ed-critica.es/clasicos_cct.php). Vale la pena, y es que, como dijo alguien, es tan importante conocer El origen de las especies o los Principios como el Quijote para una comprensión adecuada de nuestro mundo y nuestra cultura.

Entrando en materia, las obras más destacables de este primera entrega son, cronológicamente:

- Tratados hipocráticos, de Hipócrates (y otros) (s.V-IV a.C., Grecia)

- Física, Acerca del cielo y algún otro de Aristóteles (s. IV a. C., Grecia)

- Elementos, de Euclides (s. IV-III a.C., Grecia)

- Sobre la localización de las enfermedades, de Galeno (s. II, Roma)

La única editorial que ha editado todos estos títulos, íntegros y con buenas introducciones es Gredos (http://www.editorialgredos.com/). De hecho, es una buena opción para cualquier autor grecolatino, de obras científicas o de cualquier otro tipo.

lunes, 21 de enero de 2008

Siempre sale un listillo...

En este caso, un filósofo, que, cual repelente alumno de gafas de pasta y ropa inmaculada sentado en primera fila, incansable levantador de manos voluntario, se adelanta y lanza lo siguiente:

1- Platón, La República
2- Aristóteles, Metafísica
3- San Agustín, Confesiones
4- Descartes, Meditaciones metafísicas
5- Spinoza, Etica demostrada según el orden geométrico
6- Kant, Critica de la razón pura
7- Hegel, Fenomenología del espíritu
8- Marx, El capital
9- Heidegger, Ser y tiempo
10- Wittgenstein, Tractatus

como canon filosófico. ¿Crees, Joan, que es suficiente una vacía lista? ¿Qué tal unas ediciones recomendadas, unas razones para discriminar ciertos movimientos, etc.? No vale con ser pedante... ¡hay que regocijarse!