miércoles, 29 de diciembre de 2010

Romeo y Julieta

ROMEO. Se ríe de las cicatrices quien nunca ha sentido una herida... (Julieta aparece arriba, en la ventana) pero, ¡calla! ¿Qué luz se abre paso por aquella ventana? Es el oriente, y Julieta es el sol. Levántate, bello sol, y mata a la envidiosa luna, que ya está enferma y pálida de dolor porque tú, su doncella, eres más hermosa que ella: no seas su doncella, puesto que es envidiosa; su ropaje de vestal no es sino pálido y verde, y no lo llevan más que los locos; arrójalo. Es mi dama; ¡ah, es mi amor! ¡Ah, si supiera lo que es! Habla, pero no dice nada; ¿qué es eso? Sus miradas hacen discursos: les responderé. Soy demasiado atrevido: no es a mí a quien habla: dos de las estrellas más bellas de todo el cielo, teniendo algo que hacer, ruegan a sus ojos que chispeen en su esfera hasta que ellas vuelvan ¿Y si sus ojos estuvieran allí, y las estrellas en su rostro? La claridad de sus mejillas avergonzaría a esas mismas estrellas como la luz del día a una lámpara: sus ojos, en el cielo, brillarían con tal claridad por la región etérea, que los pájaros cantarían creyendo que no era de noche. ¡Mira cómo apoya la mejilla en la mano! ¡Ah si yo fuera un guante en esa mano, para poder tocar su mejilla!
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Romeo y Julieta, acto segundo, escena segunda
Traducción de J.M. Valverde

viernes, 10 de diciembre de 2010

Artistas que destruyen sus obras

Conservo un recorte de hace unos meses, del suplemento Cultura/s de La vanguardia, donde se listan las razones principales de la destrucción de sus propias obras por parte de los artistas. Paso a copiarla:
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- Insatisfacción con la propia obra: 30%
- Depresión: 26%
- Falta de espacio o materiales: 15%
- Temor a acciones legales: 8%
- Preocupación por su legado: 7%
- Ritual: 5%
- Otros (aumentar la cotización, locura...): 9%
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Personalmente, he practicado un par de ellas, y el deje de lo efímero que resulta lo que uno hace viéndolo desaparecer rápidamente no puede ser más útil: reduce la egolatría y hace reflexionar. A veces, constatar físicamente, en directo, que la desaparición de lo que uno ha escrito no hace que el mundo se acabe (ni siquiera el de uno mismo) es más que necesario. Así, visitante, que te lo recomiendo encarecidamente.

martes, 7 de diciembre de 2010

Frase del día: A quién prestar oídos según Epicuro

"Pues sería mejor prestar oídos a los mitos sobre los dioses que caer esclavos de la Fatalidad de los físicos. Aquéllos esbozan una esperanza de aplacar a los dioses mediante el culto, mientras que ésta presenta una exigencia inexorable."
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Epicuro, "Carta a Meneceo"

viernes, 3 de diciembre de 2010

Los cuentos favoritos de H.P. Lovecraft

Estoy ahora, entre otros, con "El horror sobrenatural en la literatura y otros escritos teóricos y autobiográficos" de H.P. Lovecraft. El ensayo principal es de sobras conocido, y ya lo leí hace años, en la edición de Alianza.
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Pero escogí este libro por lo demás, por sus "contenidos adicionales". Tanto la traducción como la introducción como las notas corren a cargo de Juan Antonio Molina Foix, que lleva a cabo un trabajo excepcional, con innumerables anotaciones que amplían hasta lo indecible el texto original (ya de por sí del máximo interés en la mayoría de casos).
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Un ejemplo de las curiosidades que encierra el volumen, magníficamente editado por Valdemar, como viene siendo habitual en la casa, es la lista de "Los relatos fantásticos preferidos por Lovecraft", que paso a copiar:
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- Algernon Blackwood: "The willows"
- Arthur Machen: "The white powder"
- Arthur Machen: "The white people"
- Arthur Machen: "The black seal"
- Edgar Allan Poe: "The fall of the house of Usher" (me llama la atención que sólo haya uno de Poe)
- M.P. Shiel: "The house of sounds"
- Robert W. Chambers: "The yellow sign"
- M.R. James: "Count Magnus"
- Ambrose Bierce: "The death of Halpin Frayser"
- Ambrose Bierce: "The suitable sorroundings"
- Walter de la Mare: "Seaton's aunt"
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He de confesar que sólo conozco una parte de ellos (¡y me refiero a autores!), lo que puede resultar una vía de encontrar nuevos cuentistas. No me sorprende que estén Machen y Bierce, los dos son magníficos. Por otra parte, ¿qué le hubieran parecido Borges o Cortázar?

viernes, 19 de noviembre de 2010

Frase del día: Unamuno y la razón

"La razón no es una facultad consoladora."
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Miguel de Unamuno

jueves, 11 de noviembre de 2010

Poemas franceses

Curioseando por internet ya sabemos que se encuentra de todo, y no es diferente si se limita a los blogs. Por ejemplo, he encontrado éste, con un único contenido: poemas franceses en original y traducidos al castellano. No puedo valorar el nivel de las traducciones, pero me ha llamado la atención. Copio el link, con la entrada de un poema que no conocía y me ha llamado la atención:
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http://poemasenfrances.blogspot.com/2004/05/franois-villon-la-ballade-des-pendus.html
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Parece que el autor lo escribió poco antes de pasar a ser uno de los pendus él mismo...

lunes, 8 de noviembre de 2010

Frase del día: Goethe y los filósofos

"Quedaré agradecido si me reconcilia finalmente con los filósofos, de los que nunca pude prescindir y a los que nunca me pude unir."
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Goethe, en una carta a Fichte

miércoles, 3 de noviembre de 2010

La excepción que confirma la regla

Tengo algunas máximas a la hora de elegir mis lecturas. Una de ellas es no comprar aquellos que empiezan por un "Cómo...". En realidad es aplicable a cualquier título que sea una pregunta o similar, pero más aún si es de este tipo, que suena terriblemente a autoayuda.

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Por eso, hace poco, cuando Bartlobio me sugirió How Proust can change your life (no está traducido, a pesar de estar lejos de ser una novedad - ¿oportunidad para nuestro proyecto de editorial de buenos libros que no venden?), de Alain de Botton, mi primera reacción fue de escepticismo. Sólo que Proust estuviera en el título me hizo reconsiderarlo (bueno, también el recomendador). -
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Como dice el título de la entrada, se trata de una excepción a la norma. El planteamiento es realmente original, siendo una especie de manual (¡no cunda el pánico!) que en realidad oculta una relectura de Proust muy inteligente, a la vez que original. Huye de los tópicos sobre el autor de culto, sin evitarlos totalmente (¿cómo no nombrar a maman o la homosexualidad?), centrándose en una aproximación amistosa, desde la admiración y absolutamente dirigida a aquellos que han leído, del todo, la Recherche. Me cuesta entender que alguien que no lo haya hecho pueda no ya disfrutar, sino entender verdaderamente este ensayo.
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Total, que los que hemos disfrutado de tan magna obra lo haremos también con este libro, que no nos cambiará la interpretación de Proust, pero sí nos arrancará alguna sonrisa cómplice.


sábado, 23 de octubre de 2010

Sensación, de Rimbaud

Sensation
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"Par les soirs bleus d'été, j'irai dans les sentiers,
Picoté par les blés, fouler l'herbe menue:
Rêveur, j'en sentirai la fraîcheur à mes pieds.
Je laisserai le vent baigner ma tête nue.
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Je ne parlerai pas, je ne penserai rien:
Mais l'amour infini me montera dans l'âme,
Et j'irai loin, bien loin, comme un bohémien,
Par la Nature, -heureux comme avec une femme."
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(En las tardes azules del verano,
por los rastrojos picoteado,
iré por los senderos a pisar la menuda
hierba, y entre mis pies
sentiré, soñador, su frescura, dejando
que el viento bañe mi cabeza desnuda.
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No diré nada, en nada pensaré:
el amor infinito me subirá hasta el alma
y me iré lejos, lejos, como un bohemio cualquiera
por la Naturaleza -tan contento
como una hembra.
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(Traducción de Aníbal Núñez))

sábado, 16 de octubre de 2010

Frase del día: grandes lectores

"Sólo pueden llamarse grandes lectores a quienes llevan un bagaje suficiente de grandes lecturas; los demás son lectores de cabotaje."
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Xavier Bru de Sala

viernes, 15 de octubre de 2010

Frase del día: el cierre de un texto

"Los textos no se concluyen, se abandonan."
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Paul Valéry

miércoles, 13 de octubre de 2010

Frase del día: Wagner y Grecia

"Para Wagner, Grecia estaba en ruinas, pero esos cascotes nos enseñaban más que todos los edificios posteriores."
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Blas Matamoro, en "Marcel Proust" (libro + CD)

martes, 5 de octubre de 2010

El futuro de la ciencia según Feynman

"¿Cuál es el futuro de esta aventura? ¿Qué ocurrirá en última instancia? Es seguro que vamos a continuar descubriendo leyes. ¿Cuántas leyes habrá que descubrir? No lo sé. Algunos colegas dicen que este aspecto fundamental de nuestra ciencia continuará, pero yo estoy convencido de que no surgirán novedades de manera perpetua, digamos durante mil años. No puede ser que esto siga así y vayamos descubriendo cada vez más leyes nuevas. De ser así, acabará resultando aburrido descubrir que hay tantos niveles uno debajo del otro. A mí me parece que lo que va a ocurrir en el futuro es que o bien acabaremos conociendo todas la leyes (es decir, que tendremos suficientes leyes para que las consecuencias calculadas concuerden siempre con los experimentos, lo que será el fin) o bien los experimentos se irán haciendo cada vez más difíciles y caros, de manera que comprenderemos el 99,9% de los fenómenos, pero siempre surgirá algo que será muy difícil de medir y no concordará con lo anterior, y tan pronto se obtenga la explicación de este hecho surgirá otro más, y el proceso irá haciéndose cada vez más lento y menos interesante. Ésta es otra manera de acabar. Pero, en cualquier caso, pienso que se acabará de una manera u otra."
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Richard Feynman, "El carácter de la ley física".

jueves, 23 de septiembre de 2010

Utilidad del arte para el romanticismo alemán

"¿Y qué entiendes tú con la palabra utilidad? ¿Ha de orientarse todo a la comida, la bebida y el vestido? O el hecho de que yo conduzca mejor una nave, invente máquinas más cómodas, ¿ayuda a comer mejor? Lo digo una vez más: lo verdaderamente elevado no puede ser útil; esta utilidad es totalmente extraña a la naturaleza divina de lo excelso, y exigirla significa envilecer lo sublime y rebajarlo al nivel de las necesidades ordinarias de la humanidad. Es verdad que el hombre tiene necesidad de muchas cosas, pero no ha de rebajar su espíritu a la condición de siervo del siervo, del cuerpo. Debe tomar precauciones como un buen señor de casa, pero el curso de su vida no ha de cifrarse en este cuidado por la mera supervivencia. Y así considero el arte como una garantía de nuestra inmortalidad..."
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Ludwig Tieck, "Franz Sternbald"

sábado, 18 de septiembre de 2010

Epicuro, siempre actual

"En cuanto al pesar del alma, está producido por perturbaciones y falsas concepciones causadas por opiniones y creencias vagas, vanas e irracionales, que la prudencia y la filosofía consiguen pronto extirpar. Son estas vanas opiniones que la sociedad fomenta la causa de nuestros temores y angustias (frente a la muerte, los dioses, los demás hombres), y de nuestras ansiedades y desbocadas esperanzas. Pero la Naturaleza ha dejado la felicidad al alcance del hombre que sabe atenerse a los objetivos y moderados términos de su condición natural. "Gracias a la feliz Naturaleza porque hizo fácil de conseguir lo necesario y difícil de obtener lo innecesario".
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"Epicuro", de Carlos garcía Gual

martes, 14 de septiembre de 2010

La piedad según Zweig

"Hay dos clases de piedad. Una, débil y sentimental, que en realidad sólo es impaciencia del corazón para liberarse lo antes posible de la penosa emoción ante una desgracia ajena, es una compasión que no es exactamente compasión, sino una defensa instintiva del alma frente al dolor ajeno. Y la otra, la única que cuenta, es la compasión desprovista de lo sentimental, pero creativa, que sabe lo que quiere y está dispuesta a aguantar con paciencia y resignación hasta sus últimas fuerzas e incluso más allá."
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Stefan Zweig, "La impaciencia del corazón"
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Dedicado a MEG, Leontino, Ana, Joan y, claro, Chili. No somos los "Happy few" que decía Stendhal, pero casi...

viernes, 20 de agosto de 2010

fenomenología y ciencia

"Los dos puntos en los que insiste sobre todo Husserl al describir la fenomenología son la defensa de la estricta idealidad de muchos objetos de inmensa importancia (sobre todo, las verdades y las esencias) y la imposibilidad de hacer filosofía primera sin tomar en cuenta la vida consciente ante la que todas las cosas se abren. Pero esta vida no debe autointerpretarse como siendo, sin duda, parte de la naturaleza o de la cultura, en el sentido que las ciencias elaboran estas nociones. Es una ingenuidad peligrosísima creer de entrada y a pies juntillas que todo lo existente recibe el mejor tratamiento cognoscitivo posible en las ciencias modernas, como precisamente sostenía la filosofía neokantiana que por entonces predominaba en la universidad alemana. Muy al contrario, no se puede filosofar con radicalidad si no se empieza por suspender esta presunta evidencia que domina desde el siglo XVII el espíritu europeo"

Miguel García-Baró, introducción a "La filosofía, ciencia rigurosa".

Carlitos conoce a Miguel garcía Baró porque estuvo en mi tribunal de tesis. Él sostiene que el diagnóstico que hace Husserl en el año 1910 se mantiene más vigente que nunca. Husserl repetirá, con palabras más amargas y ante la victoria de Hitler en las elecciones del 32, un diagnóstico aún más pesimista: El desarrollo espectacular de la ciencia en la primera década del siglo XX no impidió la barbarie de la 1ª guerra mundial (y no iba a impedir lo que vendría unos pocos años después). Evidentemente, Husserl no culpaba a la ciencia de la barbarie; él era un científico (se doctoró en matemáticas con Weierstrass), pero sí culpaba a cierta noción de ciencia que pretendía usurpar absolutamente el mundo de la vida. "Meras ciencias de hechos hacen meros hombres de hechos". La frase sigue siendo más certera que nunca.

domingo, 15 de agosto de 2010

Acierto singular

Hace unos días, con Juan en La central para más indicaciones, me animé a comprar un libro de una colección a la que hace tiempo ya le había echado el ojo. Se trata de la serie "Los escritores y la música" de Ediciones Singulares. Han publicado, hasta la fecha, seis volúmenes, con Dante, Goethe, Mann, Tolstoi, Shakespeare y Proust como protagonistas.
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Cada libro está muy bien editado (tapa dura, punto de libro...), incluye un CD con música y, lo mejor, está muy bien escrito. Además, 19,90€ es un precio más que razonable. La idea la da el título: la relación del protagonista del volumen con la música. En el caso de Proust, el volumen que compré (...), el libro habla (y el CD incluye) música francesa contemporánea a Proust (Debussy...) e influyente en la época -para el autor propiamente dicho y su tiempo- como Wagner. El estudio corre a cargo de Blas Matamoro, con prólogo de Antonio Muñoz Molina.
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Ya veo que el resto de volúmenes van a ir cayendo, aunque no me convencen (musicalmente) los de Dante y Shalespeare.

domingo, 8 de agosto de 2010

Frase del día: Proust y el silencio

"El silencio es más puro que la palabra porque hablamos para los otros y callamos para nosotros."
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Marcel Proust

miércoles, 4 de agosto de 2010

Meditaciones cuantitativas

Vi hace poco el libro 1.001 libros que hay que leer antes de morir, lo que me llevó a pensar cuántos libros se lee uno en toda la vida. Pues bien, partiendo de que se leen 10 páginas de media por día, durante 60 años y que cada libro tiene 250 páginas, se llega a que, en esas condiciones, se leen 876 libros. Bueno, si se quiere llegar al millar, basta con leer 11,4 en lugar de 10 páginas por día.
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En el fondo, se trata de nuevo del problema del canon de lectura. Si, no hace falta insistir, vamos a leer un número limitado de libros en nuestra vida, más razón aún para seleccionar bien lo que leemos. Y no se trata de llegar a un millar ni ninguna otra cifra. Para mí, se trata más de no haber dejado de leer alguno que nos hubiera gustado especialmente. Y es que no estoy seguro que en el más allá haya salas de lectura (o sea que no creo en el paraíso...). Tampoco sé si la literatura es tan importante, no me imagino a alguien diciendo en el lecho de muerte algo del estilo de "... y yo con Moby Dick a medias!"